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Diplômes universitaires de langues et cultures indiennes
Mise à jour : 2 octobre 2007
La Faculté des Langues de l'Université Jean Moulin - Lyon 3 offre une formation unique dans la région Rhône-Alpes en langues et cultures indiennes.
Trois diplômes indépendants mais complémentaires permettent aux étudiants de poursuivre des objectifs variés :
- Le diplôme universitaire de cultures indiennes : civilisation et littératures de l'Inde (Nouveauté Année 2006-2007, 4cts : 3h) est l'introduction indispensable à la compréhension d'un monde riche et complexe dont les cultures se sont élaborées au cours de quelque cinq mille années. Il sera ainsi particulièrement utile aux étudiants qui se destinent à des métiers orientés vers le tourisme, le journalisme ou le commerce comme à ceux qui souhaiteront avoir une spécialisation à l'intérieur des métiers de bibliothécaires, de conservateurs de musées ou d'enseignants-chercheurs.
Organisation de la formation :
- Civilisation indienne : 1h30- Semestre 1 : Panorama sur l'histoire de l'Inde : Il s'agit d'une introduction à l'histoire d'un sous-continent trop souvent méconnu. Le cours présentera ainsi les caractéristiques des périodes principales : l'originalité de la civilisation urbaine de l'Indus dotée d'une écriture encore non déchiffrée, le caractère unique de l'empire d'A_oka, l'éclat du royaume des Gupta, les développements de l'Inde musulmane, l'organisation et les influences du colonialisme anglais, le rôle de Gandhi dans les luttes vers l'indépendance et enfin l'évolution de l'Inde indépendante.
- Semestre 2 : Les religions de l'Inde ancienne : hindouisme, bouddhisme et jainisme : On abordera tout d'abord l'étude de l'hindouisme (croyances, panthéon, système des castes, etc.) : né vers 1500 av. J.-C., il est actuellement la religion majoritaire de l'Inde et continue d'exercer une influence importante sur la société indienne contemporaine. Le bouddhisme et le jainisme, que l'on étudiera ensuite, sont deux religions voisines nées en Inde au 6e s. av. J.-C. qui ont connu un destin bien différent : tandis que le bouddhisme disparaît de l'Inde vers le 13e s., le jainisme reste la religion d'une minorité dynamique dans le pays à l'heure actuelle. Par ailleurs, alors que le bouddhisme s'est exporté de l'Inde dans de nombreux pays d'Asie, le jainisme ne s'est exporté que tout récemment avec les diasporas qui se sont constituées en Angleterre et aux Etats-Unis.
- Semestre 3 : La société de l'Inde ancienne et médiévale.
Echanges commerciaux et culturels : la route de la soie - Semestre 4 : La démocratie indienne et ses difficultés.
Les transformations de l'hindouisme contemporain - Semestre 5 : La société indienne du 19e au 20e siècle (intouchables, femmes, tribus)
- Semestre 6 : Les religions de l'Inde entre le 19e et le 20e siècle (entre séparatisme et intégration)
- Littératures indiennes : 1h30- Semestre 1 : Panorama sur les littératures de l'Inde : Ce cours d'introduction présentera les diverses facettes des littératures indiennes au cours des siècles : ainsi la littérature religieuse représentée par les Veda, les épopées et les Purana par exemple, les Belles-Lettres qui ont connu un âge d'or entre les 3e et 8e siècles, les genres particuliers qui se développent au cours de la période médiévale et, enfin, la littérature contemporaine en anglais ou dans les langues vernaculaires. Les différents points seront approfondis au cours des semestres suivants.
- Semestre 2 : Les religions indiennes mises en scène dans la littérature classique et dans les arts : Complément du cours de civilisation indienne, ce cours présentera les grands mythes de l'hindouisme illustrés dans les épopées et dans les monuments; il s'attachera à expliquer le développement de différentes légendes de la vie du Buddha et leur mise en scène dans la sculpture et dans la peinture indienne; il montrera enfin comment le jainisme sait préserver son identité tout en adoptant des usages de l'hindouisme dans la littérature comme dans les arts.
- Semestre 3 : Le rayonnement et la transmission des Belles-Lettres : genres populaires et genres savants ; l'invention de nouvelles formes littéraires et leurs fonctions
- Semestre 4 : Les reflets des pratiques dévotionnelles dans la littérature médiévale, l'architecture et l'iconographie ; les relations entre pouvoir, société et littérature à l'époque médiévale
- Semestre 5 : L'exploration de l'Inde dans les récits de voyageurs; l'ouverture de la littérature indienne aux influences extérieures : genres vernaculaires et débuts de la littérature anglo-indienne
- Semestre 6 : La littérature indienne contemporaine
- Le diplôme universitaire de hindi permettra aux étudiants de communiquer dans la langue la plus parlée de l'Inde à l'heure actuelle. Avec la maîtrise du hindi, non seulement ils ne seront pas déroutés par une écriture différente de la nôtre, mais ils auront aussi l'outil indispensable pour pénétrer au coeur de la réalité du monde indien et établir des contacts privilégiés avec les inerlocuteurs de ce pays. Si cette langue constitue ainsi un atout majeur sur le marché du travail, elle offre également de riches perspectives de recherche : les écrivains indiens contemporains sont en effet nombreux et encore peu traduits ou étudiés en France.
Organisation de la formation : voir la fiche formation - Le diplôme universitaire de sanskrit (Nouveauté Année 2006-2007, 4 cts : 3h) permettra aux étudiants un accès direct aux textes nombreux qui ont façonné les cultures de l'Inde depuis l'antiquité jusqu'à l'heure actuelle. A la différence du latin et du grec, le sanskrit est encore une langue parlée par une minorité en Inde et non seulement son vocabulaire imprègne largement celui du hindi, mais les chefs d'oeuvres littéraires auxquels cette langue a donné naissance servent toujours de références et de modèles. La connaissance du sanskrit pourra donc être utile à l'étudiant qui souhaite se spécialiser dans la culture indienne contemporaine comme dans la littérature ancienne et médiévale couvrant des domaines très variés tels que les Belles-Lettres, les religions ou les philosophies indiennes.
Organisation de la formation :- Semestre 1 : alphabet; initiation 1
- Semestre 2 : initiation 2
- Semestre 3 : lecture de textes faciles : contes, fables
- Semestre 4 : lecture de textes faciles : épopées
- Semestre 5 : extraits de textes choisis
- Semestre 6 : extraits de textes choisis
Responsable : Ch. Chojnacki.
Possibilité également d'adresser vos questions par courriel : chojnack@univ-lyon3.fr
Possibilité également d'adresser vos questions par courriel : chojnack@univ-lyon3.fr
